{"id":53850,"date":"2023-02-24T15:35:01","date_gmt":"2023-02-24T13:35:01","guid":{"rendered":"http:\/\/illustration.jakobhinrichs.com\/?p=53850"},"modified":"2023-03-17T23:31:51","modified_gmt":"2023-03-17T22:31:51","slug":"die-revolte-der-maschinen-20i20-revisited","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/illustration.jakobhinrichs.com\/about-me-2\/die-revolte-der-maschinen-20i20-revisited\/","title":{"rendered":"Die Revolte der Maschinen 20I20 Revisited"},"content":{"rendered":"\t\t
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Die Revolte der Maschinen
revisited
20\/20.<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Zeichnungen
einer
k\u00f6rperlosen
Maschinenwelt<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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ein Einf\u00fchrung von Jakob Hinrichs<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Zum Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts geraten die Menschen immer mehr in den Eindruck eines Zusammenlebens
und einer zivilisatorischen Abh\u00e4ngigkeit von Maschinen. Ein neuer, mechanischer Herzschlag gibt den Rhythmus der gesellschaftlichen Entwicklung vor. Riesige Dampfmaschinen, Druckmaschinen, Verbrennungsmotoren, Lokomotiven: eine scheinbar lebendig gewordene Maschinenwelt dr\u00e4ngt sich in die vormals von menschlicher Anstrengung und Pferdest\u00e4rke betriebene Produktion hinein. Die Elektrifizierung flie\u00dft\u00a0durch Stromleitungen wie durch Adern eines neues Organismus bis in die Wohnzimmer der Menschen und erhellt wie von Geisterhand den Lebensraum. Nicht nur in den\u00a0Fabriken stellt sich den Arbeiter:innen die Frage,\u00a0in\u00adwieweit die Maschinenwelt das Mensch\u00adliche verdr\u00e4ngt. Die Flie\u00dfbandproduktion, in der die\u00a0Maschine den Takt vorgibt, wird zum Symbol der Unterwerfung des Menschen unter die Technik.<\/p>

Aber wie steht es einhundert Jahre sp\u00e4ter mit unserer Beziehung zur Maschinenwelt?
Bittet man im Jahr 2020 eine Zeichner:innen eine telefonierende Person zu zeichnen, wird dieses scheinbar einfache Anliegen zu einer vielschichtigen Angelegenheit. Vor der Erfindung des\u00a0Mobiltelefons war der Vorgang des Telefonierens einfach\u00a0zu beschreiben: Die\u00a0Telefonierende spricht in ein\u00a0geschwungenes Objekt, dessen eines Ende den gesprochenen Ton aufnimmt und dessen anderes Ende den Ton abgibt, in\u00a0dem also ein Mikrofon und ein Lautsprecher verbaut sind. Dieser sogenannte H\u00f6rer ist mit einem Kabel, durch\u00a0das ein elektronisches Signal geleitet wird, mit einem Kasten verbunden, auf dem die W\u00e4hlscheibe, sp\u00e4ter die W\u00e4hltastatur aufgebracht ist. Das Ganze ist wiederum mit einem Kabel verbunden, das\u00a0in eine Buchse in der Wand l\u00e4uft. Telefondr\u00e4hte an Masten, Verteilerstellen in Geb\u00e4uden, Unterseekabel und weitere Kabel, Dr\u00e4hte und Buchsen verbinden physisch\u00a0zwei Sprechende und das kleine technologische Wunder eines Telefongespr\u00e4chs \u00fcber Kontinente hinweg wird Wirklichkeit. Aus zeichnerischer Sicht erkennt man das Prinzip der aus der Funktion abgeleiteten Form. Eine\u00a0Person an einem alten Telefonapparat konnte genau eine T\u00e4tigkeit aus\u00fcben: Das Telefonieren.
Wollen wir zeichnerisch heutzutage einen telefonierenden Menschen abbilden, k\u00f6nnten wir der Person zwar einen kleinen, glatten, fast mystischen Gegenstand in die Hand geben, eine eindeutige T\u00e4tigkeit l\u00e4sst sich daraus allerdings nicht mehr ableiten. Mit der Digitalisierung verliert die Maschine nicht nur ihre Fesseln\u00a0in Form der Verkabelung, sondern immer st\u00e4rker auch\u00a0jede Form von K\u00f6rperlichkeit. Wenn wir auf die Geschichte der Technologie zur\u00fcckblicken, erkennen wir zwei\u00a0gro\u00dfe Entwicklungen, die auf die Gestalt des Maschinellen einwirken: zum einen einhergehend mit der Digitalisierung die Tendenz zur Entk\u00f6rperlichung, zum anderen die Losl\u00f6sung der Ableitbarkeit von Funktion aus Form.
Frans Masereel hatte es als Zeichner leichter. Seine zum Leben erwachten Maschinen werden zu mechanisch-organischen Mischwesen von physischer Pr\u00e4senz. Die K\u00f6rperlichkeit der damaligen Maschinenwelt war\u00a0an sich schon beeindruckend: gro\u00df, laut, dampfend, rauchend, gar funkenspr\u00fchend. Romain Rollands Forderung nach \u201ebruiteurs et bruitophones\u201d, nach L\u00e4rmmaschinen\u00a0zur Untermalung der geplanten filmischen Animation, war da nur konsequent. Das K\u00f6rperlich-Haptische wird zum Lustvollen, das Physisch-Gro\u00dfe zum Bedrohlichen, das Mechanisch-Produktive zur destruktiven Auflehnung gegen den Menschen.
An die Stelle einer Maschine als mechanischem Stahlkoloss setzt sich im Laufe des 20.\u2009Jahrhunderts\u00a0der Gro\u00dfrechner, dann der Personal Computer bis hin zum multifunktionalen Smartphone. Der Computer wird zur Universalmaschine, das Digitale zum \u00c4ther. Die digitale Maschine durchdringt in vielf\u00e4ltiger Weise unser Leben und ist n\u00e4her dran an einer eigenst\u00e4ndigen, vernetzten Lebendigkeit als je zuvor. Aber nicht die Maschine hat\u00a0uns unterworfen, wir selbst haben uns abh\u00e4ngig\u00a0von dieser neuen Maschinenwelt gemacht. Wenn fr\u00fcher die st\u00e4hlerne Maschine Rhythmusgeber und Herzschlag war, so ist sie heute in ihrer k\u00f6rperlosen Form Hunger und Nahrung zugleich. Sie durchdringt in ihrer Allgegenw\u00e4rtigkeit jeden Winkel unseres Lebens und wir f\u00fcttern sie bereitwillig mit unseren Daten.
Wird es einen Zeitpunkt geben, an dem die Maschinen mit k\u00fcnstlicher Intelligenz ausgestattet, dem Menschen als \u00fcberw\u00e4ltigten Zauberlehrling enteilen und seiner \u00fcberdr\u00fcssig werden? Durch das K\u00f6rperlose des Digitalen f\u00e4llt es uns Menschen schwer, den Grad der maschinellen Durchdringung des Lebens zu erkennen und daraus eine eventuelle Gefahr abzuleiten. Die\u00a0heutigen Maschinen werden nicht pl\u00f6tzlich lebendig, sondern sie besetzen bereits funktional Momente des\u00a0Lebendig-Seins. An die Stelle des k\u00f6rperlichen Erlebens setzt sich eine nicht-physische Virtualit\u00e4t auf den Rezeptoren unserer Sinneswahrnehmung fest und erzeugt eine generierte, entfesselte Gedankenwelt. Die Entfesselung des Gedankens als Entkopplung des Lebendigen vom Physischen manifestiert sich in der digitalen Vernetzung als neuronaler Superorganismus. Die Revolte der Maschinen wird nicht auf dem Schlachtfeld ausgefochten, nein, die Maschinenwelt wird Schritt f\u00fcr\u00a0Schritt unser Leben durchdringen, das ersetzen, was wir lebens\u00adwert finden, und letztendlich mit uns als ihrem Wirt zugrunde gehen.
In der Ausstellung Die Revolte der Maschinen oder der entfesselte Gedanke werden k\u00fcnstlerisch zeichnerische Positionen gezeigt, die an das Originalwerk von Frans Masereel und Romain Rolland ankn\u00fcpfen und die Auseinandersetzung mit einer omnipr\u00e4senten Maschinenwelt weiterf\u00fchren. Dabei geht es nicht darum, die Maschinenwelt illustrativ abzubilden, sondern vielmehr die Frage aufzuwerfen, inwiefern die totale digitale Durchdringung uns als K\u00fcnstler:innen beeinflusst und unsere Arbeits- und Denkweise pr\u00e4gt. <\/p>

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Mehr auf die-revolte.art<\/a><\/p>

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„Die Revolte der Maschinen 20I20 Revisited“, eine Ausstellung \u00fcber die Zeichnung im digitalen Zeitalter, Saarbr\u00fccken<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":53855,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[98],"tags":[],"class_list":["post-53850","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-exhibitions"],"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/illustration.jakobhinrichs.com\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/Revolte_Icons_05-e1677249485819.png?fit=709%2C709&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p5mVXa-e0y","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/illustration.jakobhinrichs.com\/about-me-2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/illustration.jakobhinrichs.com\/about-me-2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/illustration.jakobhinrichs.com\/about-me-2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/illustration.jakobhinrichs.com\/about-me-2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/illustration.jakobhinrichs.com\/about-me-2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53850"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/illustration.jakobhinrichs.com\/about-me-2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53850\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":54507,"href":"https:\/\/illustration.jakobhinrichs.com\/about-me-2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53850\/revisions\/54507"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/illustration.jakobhinrichs.com\/about-me-2\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53855"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/illustration.jakobhinrichs.com\/about-me-2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/illustration.jakobhinrichs.com\/about-me-2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/illustration.jakobhinrichs.com\/about-me-2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}